Frauenhilfe der Altstadt-Gemeinde feierte 100-jähriges Bestehen

Vorbereitungstam und Gäste: Von links: Heidi Klocke, Pfarrerin Antje Eltzner-Silaschi, Erika Brinkmann, Christel Siegemund Gudrun Bremme, Margret Schlemme Hinten: Pfarrerin Katja Jochum, Superintendent Andreas Huneke

Burkhard Hedtmann und Harald Sieger beschließen Ausstellungsprojekt

„Ihr seid nicht mehr Gäste oder Fremde, sondern Mitbürger der Heiligen und Gottes Hausgenossen“, heißt es im Epheserbrief. Doch viele Menschen fühlen sich trotzdem eher fremd in der Kirche, und dafür können sie meist gut Gründe nennen. Nehmen wir einmal als Beispiel die Gottesdienste. Die Melodien vieler alter Lieder erschließt sich nicht auf Anhieb den Menschen, die sonst lieber Popmusik hören. Und auch die Predigtsprache hat es in sich. Nicht nur Konfirmanden haben manchmal Probleme, wenn sie die Gedanken der Predigt mit eigenen Worten wiedergeben sollen oder sich in einer Liturgie zu Recht finden sollen, deren Sprache eine Fremdsprache ist oder wie eine solche wirkt. „Kyrie eleison“ ist griechisch. Und wenn es in der Liturgie z.B. heißt „darum dass nun und nimmermehr uns rühren kann kein Schaden“, verstehen das längst nicht mehr alle auf Anhieb.

Gottesdienste sind alles andere als „selbst verständlich“. Natürlich gibt es viele Menschen, die sich in der Liturgie, der Musik und der Sprachen ganz geborgen und zu Hause fühlen. Doch das ist der kleinere Teil. Schon allein, weil wir alle so verschieden sind, fühlen wir uns mal mehr und mal weniger Zuhause. Eine Familie mit Kindern freut sich über einen Gottesdienst mit Anspiel und Bewegungsliedern, ein anderer wäre an diesem Tag lieber zu Hause geblieben und sagt: „Das ist einfach nicht meine Welt“. Genau so geht es der Familie an vielen anderen Sonntagen.

Literaturgottesdienst in der Auferstehungskirche gibt Denkanstöße über den Sinn des Lebens

Predigt zum Literaturgottesdienst "Die Brücke von San Luis Rey"

Zufall oder Fügung? Seit Urzeiten beschäftigen sich Menschen mit der Frage, wie die Zukunft aussieht und ob das ganze Leben einen inneren Zusammenhang hat.Diese Frage beschäftigt uns alle, weil wir Angst davor haben, einfach nur in diese Welt geworfen zu sein. Wir möchten wissen, was auf uns zukommt und warum. Und wir möchten auch unsere Vergangenheit verstehen und so einen Sinn in unserem Leben entdecken.
Gibt es eine Fügung? Wird unser Leben von einer höheren Macht gelenkt? Dann ist die Frage, ob Gott einen langfristigen Plan für unser Leben hat. Oder fügt Gott unsere Zukunft abhängig davon, wie wir uns verhalten? Werden wir von Gott vielleicht sogar bestraft, wenn wir etwas Schlechtes tun und belohnt, wenn wir Gutes getan haben?

Manchmal fällt es uns leichter, ein Unglück als eine Reaktion auf unser Leben zu verstehen, als es für einen bloßen Zufall zu halten. Menschen hilft es daher manchmal, zum Beispiel eine Krankheit als eine Fügung Gottes zu verstehen. Durch Wut oder Trauer können sie dann ihr Schicksal verarbeiten. Sie haben ein Gegenüber, mit dem sie sich auseinandersetzen können. Der Zufall hingegen macht uns sprichwörtlich fassungslos. Wir können nicht fassen, was passiert.
Aber auch in der Rückschau auf unser Leben stellen wir immer wieder fest, dass sich einiges gefügt hat. Viele Menschen behaupten, dass in ihrem Leben einiges Fügung war. Dass die Mosaiksteine in ihrem Leben doch manchmal sehr gut zusammenpassen und einer darauf achtet, dass trotz manchen Unglückes das Leben nicht ganz aus den Fugen gerät.  Wer im Rückblick auf sein Leben einen roten Faden erkennen kann, hat es gut, denn er entwickelt Vertrauen in die Zukunft und hat die Hoffnung, dass sein Leben auch in Zukunft zu etwas Gutem geführt wird, trotz aller Einwände gegen eine Lenkung unseres Lebens.

Predigt über 1. Joh 4, 16-21

Wird unser Leben durch Zufall oder Fügung bestimmt? Um diese grundlegende Frage geht es beim nächsten Literaturgottesdienst in der Reihe Lebensbücher am 12. Juni um 19 Uhr in der Auferstehungskirche am Kurpark. Im Mittelpunkt des 14. Literaturgottesdienstes steht der Roman „Die Brücke von San Luis Rey" von Thornton Wilder, der ihm 1928 seinen ersten Pulitzer-Preis einbrachte. Wilder thematisierte darin die spannende Frage, ob es in unserem Leben einen inneren Zusammenhang gibt.  

Der Franziskanermönch Juniper wagt ein Experiment. Er untersucht nach dem Absturz einer Brücke die Lebensläufe der fünf Todesopfer. Mit wissenschaftlicher Präzision sucht er nach Gemeinsamkeiten im Leben der fünf unterschiedlichen Personen, die ihren zeitgleichen Tod erklären könnten. Haben die Menschen den Tod verdient? War ihr Leben kurz vor dem Unglücksfall an ein Ziel gekommen? Die alles andere als vordergründige Antwort Wilders auf die Frage nach der Bestimmung unseres Lebens überrascht und zeigt erstaunliche Verbindungen zur Bibel.

Wittekindshofer Kunstausstellung in der Bad Oeynhausener Auferstehungskirche

Für Uwe Jauch, der im Wittekindshofer Kunstatelier malt und seinen Arbeitsplatz hat, war es eine besondere Ehre mit Roland Nachtigäller, dem Künstlerischen Direktor des MARTa Her-ford über seine Kunstwerke zu sprechen.

Der Wittekindshofer Vorstandssprecher Pfarrer Professor Dr. Dierk Starnitzke hatte zuvor in der Predigt des Festgottesdienstes darauf hingewiesen, dass jeder Beobachter von Kunstwerken auf eigene Weise kreativ und inspiriert sei und seine Deutung und Sicht in die Werke interpretiere. Ein ähnlicher Prozess geschehe auch durch den Künstler. Bezogen auf die in der Auferstehungskirche unter dem Titel „durch blicke" ausgestellten Kunstwerke, auf denen häufig Menschen zu sehen seien, erklärte der Wittekindshofer Vorstandssprecher: „Unter dem aufmerksamen und lieben Blick des Künstlers verwandeln sich die gemalten Menschen. Sie werden in einen größeren Kontext gestellt. Der Künstler, die Künstlerin durchschauen, „durch-blicken", das vordergründige Gesicht des Menschen. Sie ordnen ihn ein in einen größeren Zusammenhang, arbeiten Facetten heraus, die der oberflächliche Betrachter nicht sehen kann, betrachten ihn in der Tiefe." Dadurch könne beim Betrachter der Kunstwerke der Blick für eine andere Welt geöffnet werden und die Schönheit der Menschen sichtbar werden, die die Werke geschaffen haben. „Wir verstehen, dass sie Künstler sind mit reichen Begabungen, manche unscheinbar und unbekannt, andere schon preisgekrönt auf großen Ausstellungen und Wettbewerben", so der Wittekindshofer Vorstandssprecher.

Predigt zum Ökumenischen Gottesdienst Pfingstmontag